竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。

尘心洗尽兴难尽，一树禅声片影斜。

今天，茶是一种普遍的饮品，但过去并非如此。在中国漫长的文化历程中，茶不仅仅是日常饮品，更是与众多复杂的社会关系、文化意象及宗教礼仪息息相关。

茶在远古时期的神话中就已出现，饮茶确是唐代的发明，茶作为新生饮品传播的同时，又被赋予了令人肃然起敬的历史和神话。

喝茶曾经是南方人的特征，8世纪左右，茶出现在国家舞台的不久之后，社会各阶层的人都开始饮茶。茶从一种地方性的饮品发展成为举国之饮，饮茶和茶文化将中华帝国境内各个区域连缀在一起。

唐宋时期，茶不仅是身份地位的象征，也是帝国王朝喜欢的战略性商品。中原政府在边境贸易中把茶叶卖给中亚的蒙古人、厄鲁特人、突厥人、柔然人等游牧民族，以换取他们所饲养的战马。尤其是宋朝，为了换取吐蕃、大理养的战马，开通了茶马互市，此后一直延续。

到了明代，茶成为一种思想，一种文化标志。茶作为精英消费者渴望的淡泊悠闲的生活标记，成为一种情感与理想的寄托。品茶的文化实践成为财富、地位、闲适以及品位的象征。

近代，茶是一种家国情怀，也是中国人乃至中华文化的象征。

勐海土司刀柱国之子刀宗汉，怀着浓厚的家国情怀于1928年成立了掸民茶叶合作社，以振兴地方茶叶贸易和民族工商业。1930年，掸民茶叶合作社改名为新民茶庄。新民茶庄成立于战时，成立之后，服务于当地，促进了地方经济发展，改善了广大茶农的生活，也为国家创造了丰厚的回报，为一方经济发展做出了突出的贡献。

作为地方贤绅，刀宗汉组织茶商集资修桥铺路，修建了近代图书馆、卫生院、学校、邮局、商会大楼等，刀宗汉还作为工程总指挥组织修建了佛海通往车里县、南峤县的马路，拉近了佛海与世界的联通，也巩固了国家在西南边疆的稳定。战时，刀宗汉怀着浓厚的爱国情怀组织当地民众投入后勤工作，为一线战场奠定和巩固了后方基础，也为战争的胜利贡献了一份力量。

百年蕴韵，茶润香泽。今天刀宗汉先生后人刀述仁先生感念先人德荫、重操祖业，成立了云南勐海庄海茶叶有限公司。庄海茶叶不仅继承了新民茶庄对社会的责任，还继承了家族对普洱茶叶的情怀。坚持“诚信、优质、纯正、秉和”之家族经营理念，严选普洱茶原料，秉持普洱贡茶的制作工艺和流程，将普洱茶的品质传承下去。

怀抱着同样对普洱茶的理解和热爱，深山老林与庄海茶叶合作，以匠人精神与百年古法相结合，以历史的智慧，和家族的经验，成就了今天的王者归来——庄海见林。

庄海见林传承延续蓝标宋聘号级茶的配方，精选倚邦、架布、熠崆、蛮砖、革登、易武六山古树茶拼配而成，原料品质非凡。在得以刀氏家族独家配方，得天独厚，不可复制。

庄海见林凝聚着有着同样情怀的茶人的赤诚，抱团结社，精诚合作，心存千秋之茗，彰显普洱之光。

品质上乘，饼形圆润，边沿整齐，松紧适度，模纹明显，油润光洁，条索清晰，饼面清爽。

茶底叶质柔软细嫩，叶片完整有弹性

茶韵绵长醇厚，气韵饱满，柔滑细腻，高雅沁心。

茶汤明黄透亮，清澈柔和

而且，刀老先生秉持家族遗训，惠泽一方，服务社会，承诺将庄海见林售卖的大部分钱款用于资助当地贫苦茶农，与人玫瑰，手有余香，这份社会责任感和对普洱的热爱值得我们发扬。

在漫长的时光中，普洱与故土、淳厚、坚韧等情感和信念糅合在一起，成就了品质，传承了情怀，还有传扬着对家国的热爱。

作者：深山老林，图文来源：普洱杂志，经授权爱普茶网转载，观点仅代表作者个人。

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