遥想当年，这条从昆明出发经玉溪、峨山、新平翻越哀牢山后过镇沅、景谷、澜沧可经孟连、西盟直出缅甸的古道，曾人声鼎沸、骡马嘶鸣。

遥想当年，这条从昆明出发经玉溪、峨山、新平翻越哀牢山后过镇沅、景谷、澜沧可经孟连、西盟直出缅甸的古道，曾人声鼎沸、骡马嘶鸣。

“顺下线”是顺宁（现云南凤庆县）到下关的一条茶马古道，1913年之前，顺宁、普洱等地所产之茶皆由此道销往康藏，中原到顺宁等地的官员与商人，都得走此道，所以茶马古道“顺下线”既

正皓茶致敬易武茶的辉煌和先辈的峥嵘岁月，从业经验丰富的掌门人潘坚秉着匠人匠心的态度，再续易武经典。一款传承易武风格的经典产品——《易武正山》即将上市，敬请期待！

再加上石头寨所处位置，也只是滇藏茶马古道的一条细细支线，所以在随后七八百年的历史演进中，不知过了多少个寒暑，原先的纳西官兵渐渐地成为居民，他们在这里修建屋舍

茶之西行，马之东来，那是一个时代的华章。如今，茶草香气散尽，马帮铃声远去，风马旗飘逝难寻。而茶马古道是一条永远不会消失、永远在天边蜿蜒的古道。

“俊昌号”系列严选临沧凤庆岔河基地的树龄近100年大树原料，按照一芽三叶的标准，采用百年古法古方的普洱茶制作工艺，结合现代科学精制而成，只为让消费者能够品尝到始于1922年的经典

时光在茶马古道静静流淌了600多年，流不去的只有澜沧江翻飞的水波捕捉着失踪的记忆，流不去的只有深陷石板路上的马蹄印无声地诉说嘎里古渡昔日的辉煌，流不去的只有忙麓山上释放的茶香

云南的街子多以马街、狗街、牛街而名，不是因为贩马狗猪牛，而是以日支十二生属来定的街期。

当迤萨人驮着当地那些象牙、鹿茸、虎骨、犀牛角……运到中国内地时，所获之利几乎使他们感到狂喜。于是，不管每一次往返几乎都是一次生命的赌博，一代一代的迤萨男人还是往这些地方走

茶之西行，马之东来，那是一个时代的华章。如今，茶草香气散尽，马帮铃声远去，风马旗飘逝难寻。而茶马古道是一条永远不会消失、永远在天边蜿蜒的古道。

《华西都市报-封面新闻》副主编、资深驴友，多次探险茶马古道，将亲历的踏勘走访，系统的文史研读，深刻的个人感悟，融于一炉。

《华西都市报-封面新闻》副主编、资深驴友，多次探险茶马古道，将亲历的踏勘走访，系统的文史研读，深刻的个人感悟，融于一炉。

“普茶”这个词最早出现在公元1620年（明末）谢肇制的《滇略》一书中。明末时撰，出版于清初1664年的《物理小识》一书中第一次出现了“普洱茶”的称谓。

但茶马古道的命名在云南古道的诸多命名（如“盐马古道”“南方丝绸之路”“茶盐古道”“银铜古道”以及一些以地名命名的古道，如“博南古道”“朱提古道”“蛮耗古道”等）中能够脱颖

可以说，《图说晚清民国马古道》的出版，对于理解过去这千余年来、特别是晚清民国茶马互易中涉及茶文化史、经济史和民族史的读解，具有别开生面的贡献。

可以说，《图说晚清民国马古道》的出版，对于理解过去这千余年来、特别是晚清民国茶马互易中涉及茶文化史、经济史和民族史的读解，具有别开生面的贡献。

“贡沱驿”普洱茶，是重拾家族衣钵的故事，也是茶马古道上，云南多民族商旅文化的故事。后来的“贡沱驿”，以景迈山、班崴等为主要原料地，兼做春、秋两季的茶叶，考究茶叶质量，守护

近日，中国驻尼泊尔大使侯艳琪身着红裙，在加德满都名胜古迹拍摄了一系列惊艳的照片，被网友刷屏。尼泊尔美丽悠久的历史、多样的文化和秀美的自然风光一经大使推介，神秘的尼泊尔国度

清末民初，由于西方列强入侵，社会动荡加剧，战乱频繁，茶马古道及茶叶销路中断，普洱茶逐渐走向衰落。至民国时期，由于战乱和疾病的流行，普洱茶一蹶不振。