福元昌，普洱茶百年历史老字号

品牌初创：元昌号

清光绪元年，崔氏创立“元昌号”于倚邦大街，当时的倚邦，乃古六大茶山的政治中心、行政主管地、贡茶主办地。

清朝末年，盛极一时的倚邦，却因一场大火，化成一片废墟。易武代替倚邦成为了普洱茶的集散地和政治文化中心。那时的易武“入山作茶者十万人”，老茶庄鳞次栉比，马蹄声声、往来商贾不绝于市，一派繁荣昌盛的景象。

光辉岁月：余福生福元昌

民国年间，余福生接手元昌号，将茶号设在易武大街，并更名为“福元昌”。余福生勤奋诚信，选料考究，制作的茶品优良，赢得极高的声誉，“福元昌号”茶庄，荣列当年四大名茶庄之一，其百年福元昌圆茶，更享有“普洱茶王”的美誉。是现今所存号级茶类拍品中最高纪录的保持者。

1939年，抗战爆发后，茶路中断，制茶先辈范和钧奉命来到佛海（今勐海县）建佛海茶厂（勐海茶厂前身），开启云茶的实业救国之路。普洱茶加工、交易中心也开始从古六大茶山转至勐海地区。

复兴之光：福元昌古树

2012年，福元昌在古茶树资源丰富的勐海正式复号，建勐海县福元昌茶厂。以“余福生福元昌”为商号，立志于传承福元昌老茶庄的制茶技艺、匠心精神与文化精髓。立足普洱茶原产地——西双版纳，精选来自高山密林里老茶园的有机大茶树，以传统技艺，制“福元昌古树”，传承经典老味道，还原一饼地道而富有灵性的福元昌圆茶。福元昌历久弥新，茶品在现代发展中更注重安全健康，更通过了国际有机认证。发展至今，福元昌仍是普洱茶行业中极具口碑的老茶庄品牌。

章朗村位于勐海县西定乡，“章朗”是傣语，“章”即“大象”，“朗”为“冻僵”，直译为：大象冻僵的地方。这里并不是一个广为人知的景区，只通过老游客口口相传。但每一个来过的人都在期盼再一次的重逢。

4月19日上午我们从勐混出发驱车前往拥有千年古佛寺的章朗村，章朗村只有一条小路连通外界，在去的路上可以看到运输甘蔗到糖厂的卡车，虽然近几年茶叶利润丰厚，但大部分章朗当地人仍保留着种植甘蔗、苞谷、旱稻的传统。到达章朗村时，村里只有老人和小孩在悠闲的聊天，嬉戏，上前询问前往佛寺的方向，才发现他们大部分不通汉话，但依然带着乡间的淳朴尽力为我们指路。

拾村子台阶而上，到达古寺中，耀眼的白塔、艳丽的龙饰与古朴的藏经阁对比鲜明。白塔一侧树下堆着一米多高的沙塔，是为古老的祭祀仪式搭建的杰作。

小巧精美的有千年历史之久的藏经阁被大殿和经堂包围着，据僧人说过去这里藏经甚多，整个藏经阁只有外面经过修饰，里面的内阁依然保持千年前的样子。传说在1400多年前，佛祖释迦牟尼的弟子玛哈烘乘象周游世界传经走到这里时，豆大的雨点裹着鸡蛋般大的冰雹从天而降，顿时天地黑暗，雨停冰雹止时已是夜间，他们在这里夜宿章朗佛寺。第二天，大白象被冻僵了走不动，玛哈烘赐名该地为“章朗”，意思为“大象冻僵的寨子”，以此纪念大象传教的功劳。

章朗村的至高点还有一座禅院，金灿灿的塔顶从三个寨子均能望到，所在的山巅是观云海的好地方。越过山脚两座麒麟神兽守护的山门，爬上几乎有一千阶的台阶来到新寺，寺内极其整洁，盛放的紫薇树下，几只小猫慵懒地踱着步。一位八十多岁的老僧人独自在这座禅院里修行，村里人家轮流每日为他送斋饭。老僧人为远行而来的我们进行了简短的仪式，仪式过后长者扯断白线，一边念经一边将线拴在主人手腕上。布朗族的拴线文化与傣族类似，他们相信，这根圣洁的棉线能拴住魂魄，祈福消灾，七天之后方可摘掉。

下山前往茶园的路上，我们在寨子中央都看到形式古朴的寨心，那是寨神栖息之地。日月星辰、山川河流、木石人兽、屋宇几案……万物皆是布朗族原始宗教的神灵。佛教传入后，与原始宗教融合，形成了神佛共存的信仰体系。

茶园里最古老的茶王树有1700多年，茶王树下有布朗族烧香举行仪式的痕迹，在章朗村有千年原始的制茶历史。布朗族是全民信教，以南传上座部佛教为根本信仰，布朗族的民间习俗活动跟宗教是无法分隔的，例如每年三月的泼水节以及开门节和关门节等活动，章朗村的人民都会来这里举行古老的祭茶祖仪式。

章朗有“六宝”：千年古寨、千年古寺、千年古井、千年茶树、千年茶农、千年茶俗，这里至今仍保存着较为完整的布朗族茶文化历史遗迹，和保有对民族文化的记忆和传承的布朗族人民，他们是连接着古老和现代化的桥梁。

作者：勐海县福元昌茶厂，图文来源：福元昌普洱茶，经授权爱普茶网发布，观点仅代表作者个人。

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