首页 > 茶叶品牌 > 津乔普洱 > 这六个图案,承载着千百年来的“祝福”「津品茶话」

这六个图案,承载着千百年来的“祝福”「津品茶话」

日期:12-14 来源:津乔普洱

传统六大祝福

吉祥文化是根植于中华民族的文化与观念。唐代成玄英又疏:“吉者,福善之事;祥者,喜庆之征。”这是吉祥文化的最早释义。

中华更享有“衣冠上国,礼仪之邦”的美誉。古人为人做事极讲究礼数,互相赠礼的文化更是源远流长。

所以“吉祥礼”成了中华文化极重要的一个部分。

古时就有“福禄寿三星真君”,后又有了“喜财运”三仙,他们各自掌管不同的运势,六位星君后被人们称为“传统六大祝福”。

中华民族的表达向来含蓄而风雅,我们善用“谐音”来比拟抒情。

其中,“福、禄、寿、喜、财、运”被赋予了很多生动的图案代表并延用至今。

中国民间信仰

福禄寿喜系列,《中国民间信仰》卷4-P191

福生六子

福:蝙蝠

福生六子,以“福”为首。“福”文化在中国有着悠久的历史传承,惯用蝙蝠来象征。蝙蝠寓意“遍福”,遍地都是福,谁能不喜欢呢?(图为:清代红珊瑚树盆景)

清代红珊瑚树盆景

禄:鹿

禄的象征图案是梅花鹿,鹿为瑞兽,常喻为”禄“。(图为:清代广绣鹤鹿同春图)

清代广绣鹤鹿同春图

“禄”指的是功名利禄,古时候主要是祝福考生在科举中金榜题名,在官场上加官进爵。“禄”是努力向上,为了实现自己的梦想而奋斗。

寿:蟠桃

用“蟠桃”象征“寿”历史悠久。古代神话故事中,“寿星(南极仙翁)”掌管人的寿命,一手持龙头杖,一手托蟠桃,后来人们就将“蟠桃”作为了寿的象征。(图为:慈禧太后所绘“福寿图”)

慈禧太后所绘福寿图

喜:喜鹊

“喜”选用的象征图案是一只展翅的喜鹊。传说喜鹊能报喜,喜鹊飞来表示好事将近。故用喜鹊寓意喜事连连。(图为:宋代磁州窑白地画喜鹊梅瓶)

宋代磁州窑白地画喜鹊梅瓶

财:元宝

元宝是中国传统财的典型象征。而且它肚大能容,上宽下窄,表财源广进之意。(图为:唐代金元宝)

唐代金元宝

运:鲤鱼

鱼的寓意很丰富,鱼鳞、鱼鳍都是现在常用的吉祥纹饰,鲤鱼代表好运自古已就有。(图为:宋代龟鹤人物铭文大铜镜)

宋代龟鹤人物铭文大铜镜

古时以物寄情的方式还有很多。

比如弟子拜师,除了磕头、敬茶,还有一系列送礼的规矩。到了宋朝,这种规矩逐渐固定为“六礼束脩”:

肉干(赤忱之心)、芹菜(业精于勤)、莲子(苦心教育)、红豆(鸿运高照)、枣子(早早高中)、桂圆(功得圆满),都是取其中谐音表达祝愿。

这一套礼物严谨周到之中又颇有趣味,既有对师德的美言,又有对自家孩子考取功名的期许,感觉今日用来也不陈腐。

延用至今的拜师六礼

延用至今的“拜师六礼”

各朝各代如何送礼?

魏晋

“五辛盘”

大年初一,生活在南方的人家都要用葱、蒜、韭菜、蒜薹、胡荽制作「五辛盘」,赠送给亲朋好友,用辛香之物发五脏之气。

唐朝

“法定节日”,礼物多样

端午赠夏衣,中秋送月饼,重阳赠糕,都是民间约定习俗。到了除夕这一天,皇上要和百官守岁,老百姓则要阖家团圆,宴会饮酒,驱邪迎新年。

北宋

“馈岁”

年底人们互赠礼物,称为「馈岁」,礼物因人而异:达官显贵的盘鲤、笼兔,普通百姓的糕饼米面。

明朝

美食

明朝《二续金陵琐事》有一则万历轶事:除夕的南京内桥,来给兵马司送春节礼物的队伍聚集在衙门前,每人手捧食盒,竟使道路堵塞。

清朝

鹿肉、“福”字

清朝皇帝喜欢在春节前赏赐大臣鹿肉,表示不忘满族游牧狩猎的传统;还要写上“福寿”二字封面,以祝福禄寿。

历朝历代乃至世界各国,吉祥文化发展及内容千差万别,但是,人类对美好事物和生活的向往追求是相同的。

“福、禄、寿、喜、财、运”是我们对生活最美好的愿景,也是津乔最真诚的祝福。

福生六子

福生六子

喜迎新年,津乔甄选“生、熟、红、白、柑普、玫瑰熟”六味好茶,分别承载“传统六大祝福”和吉祥图案作为贺岁礼。让我们共享好茶,传递祝愿。

福生六子

图文来源:津乔普洱,经授权爱普茶网转载,观点仅代表作者个人。

普洱茶选购、咨询,敬请添加艾文华老师个人微号:814917310

延伸阅读:+

首页 > 茶叶品牌 > 津乔普洱 > 这六个图案,承载着千百年来的“祝福”「津品茶话」
爱普茶网 爱普茶网,最新茶资讯网站,https://m.ipucha.com