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蔡志忠和他漫画中的禅茶一味

作者:安然  日期:02-27 来源:茶业复兴

红茶

11月17日上午,嵩山少林寺在藏经阁为蔡志忠举行剃度仪式,取名释延一。享誉世界的漫画大师,如今遁入空门。

这一新闻着实唤起了一代读者对蔡志忠漫画的记忆。

作为最早被引进大陆的台湾漫画家,他的《老子说》、《庄子说》开启了用图画诠释古籍经典的先河。

第一次看蔡志忠是他的《孟子说》,那时我刚上初中。和许多人一样,本来对孟子毫无兴趣的我翻开第一页后仿佛开启了一扇大门,流畅简约的线条勾勒出一个个古人形象,夸张的表情又展现出别样的亲和力:孟母三迁、“是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也’”,这些经典故事毫无负担地种进了脑中。

80年代末内地仍然普遍缺乏古典文化基础,当年“蔡志忠热”的很大一部分原因,是不少人,甚至包括知识分子都通过蔡志忠来进行国学的启蒙。除了诸子百家,蔡志忠还对佛经禅语有独到的解读。他的著作总是能在寥寥几笔间道出最深的禅语,这在《尊者的棒喝——禅说》得到淋漓尽致的展现。

禅是什么?当我们在说茶禅一味时,说的又是什么?

正如鱼活在湖海中不知湖海为何?我们每日饮茶却难参透茶禅一味的深意。

在此摘录《禅说》中3则与茶有关的故事,或许可以找到答案。

1、杯茶禅理

南隐是日本明治时代(1866—1912)的一位禅师。有一天,一位教授来向他问禅,他只以茶相待。

他将茶水注入来宾的杯中,直到杯满,而后又继续注入。

这位教授望着茶水不停地溢出杯外,他再也不能沉默下去,说道:“已经漫出来,不要再倒了!”

“你就像这只杯子一样,”南隐答道:“里面装满了你自己的看法和想法,你不先把你自己的杯子空掉,叫我如何对你说禅?”

如果你的脑中充满自己的偏见,那么将无法真正听进去真理。在对话中,多数人急于表达自己的观点,结果就是他们无法听到任何除自己以外的声音。

2、茶杯禅理

一休禅师自幼聪明,他的老师有一只非常珍爱的茶杯,是件稀世珍宝。

一天,他无意中将它打破了,内心感到非常狼狈。这是他听到了老师的脚步声,连忙把打破的茶杯藏在背后。

当他的老师走到他面前时,他开口问道:“人为什么一定要死呢?”

“这是自然之事,”他的老师答道:“世间的一切,有生就有死。”

这时,一休拿出打破的茶杯接着说道:“你的茶杯死期到了!”

生命的轮转是我们拥有的最珍贵的礼物。有生必有死,如果我们能看破自己的生死,必然能看破物体的生死。

3、吃茶去

师问新到:“曾到此间么?”

曰:“曾到。”

师曰:“吃茶去。”

又问僧,僧曰:“不曾到。”

师曰:“吃茶去。”

后院主问曰:“为什么曾到也云吃茶去,不曾到也云吃茶去?”

师召院主,院主应:“喏诺!”

师曰:“吃茶去。”

无论来过与否,赵州都无差别地请他们吃茶去。一杯茶虽然只代表了平常心,但平常心也是打开禅的一把钥匙。

作者:安然,图文来源:茶业复兴,经授权爱普茶网发布,观点仅代表作者个人。

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