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叶县县衙行纪「行知茶文化讲习所」

作者:马哲峰  日期:09-18 来源:行知茶文化讲习所

河南平顶山叶县县衙

河南平顶山叶县县衙

农历处暑节气甫过,格外漫长又炎热的伏天终于告退,早晚间已经凉薄的秋意。

约同友人曹含露,同赴平顶山。十点钟,网约车准时到了楼下。拎包出行,乘车直奔平顶山。网约车出市区沿郑尧高速南行,路上网约车司机大约是过于疲惫,一晃神的功夫,已经贴近前面的卡车。还好他及时醒悟过来,拉了一把方向盘,几乎漂移着左转上到超车道上。经此惊心动魄的一幕,坐在副驾驶位置上的含露再也不能容忍他边开车边接电话,放低声音,态度坚决地制止了他的不法行径。

两个小时以后,网约车驶离高速,穿过市区的街道,将我们送抵茗香苑茶馆的门口。提前接到电话的茶艺师款款走近车旁迎接。含露笑着提醒:“还不赶紧把手里的包接过来。”茶艺师替我拎着沉重的单反相机包,一同走进茶馆里。

叶县县衙

叶县县衙

临窗而坐,不多时,含露收拾停当,坐到了主泡师的椅子上。眼前的她,正是这间风格典雅的茶馆的主理人。回到了自己的地盘上,宛如茶桌上的花朵,舒展身姿,进入了惬意的品茶时光。

众多的佳茗中,含露尤为钟爱武夷岩茶。午餐前后,一泡泡的品鉴,上好的岩茶,香落水、汤含香,有着无穷的韵味。

此行的目的在于探访叶县县衙,为此,含露已经做好了周到的安排。下午两点多钟,我们一同出门,乘坐商务车直奔叶县。车辆停放在叶县县衙停车场,时当正午,烈日炎炎下,步行出小巷左转西行不远,就是叶县县衙。

含露买过门票,守门员扫门票上的二维码放我们进入。大门左右一为接待室,一为游客服务中心。含露专门请了导游讲解。

按照规制,两厢的房间原本是三班衙役的值守处。进了大门就是仪门,这在现存的县衙中是独有的存在。仪门东西各有一扇小门,东侧为生门,西侧为死门。仪门外东侧一间小屋,标注为萧曹庙。西侧的一间小屋,标注为土地庙。因陋就简,两位神仙就只能屈就于此,本来在神仙的地位中不算高,总好过没有。

叶县县衙萧曹庙

叶县县衙(萧曹庙)

叶县县衙土地祠

叶县县衙(土地祠)

穿过仪门,进入到大堂院落。甬道上立着一块戎石铭,南向刻有“公生明”的字样。北向正对大堂,刻有铭文:“尔俸尔禄,民膏民脂,下民易虐,上天难欺。”话是这样说,史书记载,贪酷官员多如牛毛,清廉官员屈指可数。历来都是说一套,做一套。

叶县县衙戒石坊

叶县县衙(戒石坊)

县衙坐北朝南,大堂甬道两厢,左三科为吏户礼三房,右三房为兵刑工三房。有意思的是,东西两厢都只有两间房,各房也要压缩办公室面积,挤在一起公干了。可不要小瞧了这些帝国的爪牙,吏房管官绅,执掌地方人事实权,户房管钱粮,执掌财政实权,有权有势有钱,百姓称之为“东司活财神”。刑房管刑名,牢牢把握生杀权利,百姓称之为“西司活阎王”。六房简繁有别:户富、吏贵、刑威、兵武、礼贫、工贱。

大堂居于月台之上,带有卷棚,这很不寻常。明代叶县地位重要,知县为五品官。大堂重修过,房梁上留有墨迹,同治八年时任叶县正堂同知衔欧阳霖重修。地上有两块跪石,是明代遗存下来的。属下、百姓,见到知县,常行跪拜礼,以致于留下了极深的跪痕烙印。总有些人腿软,都是帝国臣民的心理印迹。

叶县县衙大堂

叶县县衙(大堂)

左右陈列有知县出行时的仪仗,两侧的房间里是品官服饰的展出,文官以飞禽区分,武官以走兽分别,百姓称为衣冠禽兽。含露听了导游的讲解,忍不住笑出声。

叶县县衙仪仗

叶县县衙(仪仗)

穿堂而过,映入眼帘的是宅门。平素也不开启,寻常人很难进入。左右两个小门供人进出,只是复建时考虑不周,连扇门都没有。看护宅门的都是知县的亲信,全凭把门捞取好处。于是就有了百姓所说:“走门子”。出处就在这里。

二堂也是知县公之处,预审案件或者是不公开审理的案件,都放在此处。堂中放置了一个县衙的沙盘模型。公堂东侧玻璃罩中,放了个蜡人塑像,栩栩如生。

叶县县衙蜡像

叶县县衙(蜡像)

二堂左厢方标明为会文馆,这是知县会见地方绅士的所在。老练又得力的师爷,担负知县的助理,会同这些人打点处理好关系。

叶县县衙会文馆

叶县县衙(会文馆)

二堂右厢为会武馆,知县在此会见有武科功名的地方绅士。尊文轻武,所以位居西厢。

叶县县衙会武馆

叶县县衙(会武馆)

转过屏风进入三堂院落,三堂的大门拉上了厚厚的帘子,室内玻璃罩中,蜡像复原了知县审案时场景。导游小声解释说:“刚刚修复过!”眼见这些褪皮脱色的蜡像,可见经费并不宽裕。历史上的衙门就是这样,铁打的衙门,流水的官员,少有流官肯主持修衙。没料到现今成了文保单位,依然如故。也可以说是一种传统的沿续吧!

叶县县衙

叶县县衙(三堂)

县衙有三条线,沿中轴线行至三堂,从三堂东侧门进入后花园。复行沿东辅线往南走,行经知县宅,这是个单独的院落。正房是知县夫妇的居所,西侧有间小屋,名为西退室,知县会见重要的宾客时,供女眷们退闭所用。东厢供知县之子起居,西厢供知县之女起居。听名字就知道是男尊女卑的礼制。院中栽种有“桂花树”,意味着主贵。

叶县县衙知县宅

叶县县衙(知县宅)

知县宅前方东南侧,是为厨院。专人负责炊食,有供下属们集体用餐的两厢房屋。院里还挖出了一口井。

叶县县衙厨院

叶县县衙(厨院)

东辅线东南的方位上,有一处独立的院落,是为监狱。这与规制不符,属于在原有基础上建造而成。留含露在外,只身进入其中探看。区分为男监、女监、水牢,墙壁上的酷刑展让人毛骨悚然,让人对帝制时期的严刑峻法多了一点儿认知。

回转到大门口,沿着西辅线由南向北,经过西花厅,遇到导游带领一群官员参观。西线有虚受堂、思补斋两处院落。前者为受奖赏时虚心检讨之处,而今辟作党建工作展览室。后者为反省自己不足的处所,而今辟作当世因贪腐落马的官员展示,院中一口大钟,意为警钟长鸣。

县衙前署后宅,殿后的是后花园。僻有莲池,有荷亭亭玉立,邻墙植有修竹,节节长高。花园西南侧修有大仙祠,守印大仙却是狐狸化身为仙。得一官不易,确实有必要守护好权力象征的印章。

叶县县衙后花园

叶县县衙(后花园)

同为帝制晚期的县衙,相较于各地现存的县衙建筑群,叶县县衙属于明代,内乡县衙、密县县衙属于清代,后两处的建筑面积更大。但同样都可以视同皇权象征的皇宫(故宫)的迷你版,作为帝国最基层的主政官员,分享帝国的权利与利益。

参观的时长,要比预期的时间更短。中途,含露买了矿泉水、饮料回来,只是转眼的功夫,含露手中的饮料瓶就不见了。参观完毕,沿着中轴线从大门出来。临了询问工作人员:“可有介绍叶县县衙的书籍出售?”结果是令人失望的一无所获,还好从旧书网上循名购得一本。出来大门,含露的弟弟已经将车停放在门口等候了,含露笑着说:“你买的饮料味儿不对,喝了一口就扔了。”

回程的途中,搜索信息发现,叶县尚有个文庙,这次无意中错过了。眼前的遗憾留下再来的念想,更叫人盼望的是茗香苑茶馆香醇的岩茶,等待着我们回去继续品鉴。

马哲峰简介:

马哲峰,学者,作家,中国国际茶文化研究会学术委员会委员,西双版纳州政协文史资料研究员,西双版纳普洱茶历史研究院特约研究员,西双版纳州作家协会会员,勐腊县首届普洱茶文化传播大使,“行知茶文化丛书”编委会主任。所著《普洱寻茶记》《读懂中国茶》《普洱六山记》《寻味普洱茶》《读懂普洱茶》《大倚邦传奇》等,连年荣登茶媒体推荐阅读十大茶书榜单。曾荣膺《普洱》杂志优秀撰稿人,荣获河南茶叶流通领域发展二十周年杰出贡献奖,荣获创新中国茶百佳创新人才奖等。《人民政协报》等多家媒体予以专题报道。

图文来源:行知茶文化讲习所,经授权爱普茶网转载,观点仅代表作者个人。

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