六大茶山历史上，来自江西、湖广、四川等省外客商与石屏等省内客商，纷纷将各地的崇祀习俗引入茶山，藉此财神信俗流布六山。

马博峰，漳州科技职业学院（天福茶学院）茶学专业毕业，郑州行知茶文化讲习所所长，行知茶文化丛书编委会委员，国家级高级评茶师，高级职业技能鉴定高级考评员，国家职业技能鉴定质量

易武历史上真实存在过七村八寨，但与现在大家稔知的七村八寨有很大不同。一九五七年，曼腊才子赵国传先生撰写了一本《易武版纳历史概况》，书中的记载解开了易武七村八寨的历史面貌。

时过境迁，爱茶的人们深入六大茶山，行走村村寨寨，品味古树普洱茶。在这茶的背后，亦有着动人心魄的历史大事件，令人感怀万千。

2016年11月，勐腊县政府在易武公家大园、易比、么连、落水洞、麻黑、大漆树、漫撒旧寨、滥田、汉族丁家寨、曼乃旧庙等处竖立起全国重点文物保护石碑。

六大茶山是普洱茶的发源地、普洱贡茶的采办地与普洱茶号的诞生地。六山之源，莽枝茶山。红毛丹是鼎鼎有名的小微产区，森林中的茶园里，野生的红毛丹树高耸入云。

近期，信阳毛尖茶啤风波引发世人关注与热议，作为事件双方的信阳市茶叶协会与郑州金星啤酒有限公司相继发布的公告，更是将事件的热度进一步推高。

官修史书记载的茶王树始见于成书于乾隆元年（1736）的《云南通志》：“又莽芝有茶王树，较五山茶树独大，相传为武侯遗种，至今夷民犹祀之。”

说说看，新六大茶山，左一个名山，右一个名寨，哪个名山您最喜欢？哪个寨子的茶是您的最爱？

雍正七年（1729）鄂尔泰受命编纂，成书于乾隆元年（1736）的《云南通志》载曰：“普洱府，茶，产攸乐、革登、倚邦、莽枝、蛮砖、慢撒六茶山，而倚邦、蛮砖者味较胜。”自此，奠定了后世

勐腊县易武镇易武山（漫撒山），象明乡莽枝、革登、倚邦与蛮砖四大茶山，景洪市基诺乡攸乐山（基诺山）。说起六大茶山，您能想起的建筑地标寨门都有哪些？

二〇二四年行将过去，正值寒冬时节，市场反应如同人的体感一样冷，寒冷的气候有助于让人头脑清醒。作为茶行中人，既要对行将过去的一年做个盘点，同时也要对来年有个打算。

茶叶已经积压在茶商茶农手里，他们似乎还无法接受现实。因果就是规律，尊重因果，就是尊重规律。？没有永远的兴盛，也没有永远的低落。

近日，信阳毛尖茶啤陷入了舆论风波。大河财立方、顶端新闻、茶周刊等媒体纷纷跟进报道，自媒体更是热闹非凡，媒体人、茶行业中人纷纷发声，越发让不明就里的吃瓜群众摸不着头脑。

信阳毛尖“毛”之乱，终于以“茶痴”发布制定企业标准后慢慢淡化了，一场旷日持久的“清浑”之争似乎尘埃落定了。所以嘛！但凡天下事，一般都能拎得清哈。

普洱茶诞生于农耕文明时期，倘若釆用粗疏的划分方法，以有无文字记载为依据，可以约略划分为两个时期：无明确可靠的文字记载的前普洱茶时期与有明确可靠的文字记载的后普洱茶时期。

贡茶，皇权的象征。大清作为帝制中国最后一个王朝，普洱贡茶在盛清年间步入兴盛期。伴随晚清帝国大厦的倾覆，普洱成为贡茶时代的绝响。

当代著名作家金庸先祖，清代诗人查慎行（1650~1727），康熙四十二年（1703）进士，五十二年（1713），致仕归里，著有《他山诗抄》。在他入朝为官时期，曾经获赐普洱茶，并为此赋诗一首，以

我九十年代末进入茶行业，亲身投入并完整经历了这一波茶产业兴盛期波澜壮阔的历史进程。

上午八点钟，山西临汾益木堂总经理牛国荣女士开车来接上我，径直出市区走高速公路，一道前往霍州署。八十多公里的路程，一个多小时就下了高速，穿过城区扺达霍州署，我们就近将车辆停