易武普洱茶的历史上，群星云集般的众多茶号，有些茶号如同行星般熠熠生辉，有些如同流星般划过天空。时过境迁，曾经的茶号，无论是声名显赫，抑或是默默无闻，都曾留下形形色色的传说与故事。

壬寅年春茶季，经由帕溪河茶农兄弟范武龙引荐，前往曼腊村寻访新盛利号赵国传先生的后人。车过曼腊大街，临街一栋飞檐斗拱的建筑映入眼帘，中式门楼，门额上书四个大字“赵记茶庄”，茶庄的主人赵继良先生就是此行我们将要拜会之人。

在赵继良先生的茶室里，不意遇到了同样来自郑州的茶商，大家围坐在一起茶叙，数说起新盛利号赵国传先生的往事。赵继良先生热爱文化，家中收藏了众多的老物件，其中就有自家新盛利号的压茶石，只是已经残缺不全，他感慨道：“完整的压茶石，都被台湾的茶商买走了。”除此外，还有一把家传的靠背椅，他听老人说：当年他爷爷赵国传给同庆号加工元茶，经常坐在这把椅子上，后来同庆号刘家就送给了他爷爷。我特意让他坐在靠背椅上，拍了一张照片。过往与当下，就此连接了起来。临别的时候，方才得知，他的叔叔赵三民先生住在象明乡倚邦村的曼拱小组，于是相约下次专程前去拜访。

壬寅年孟夏，时隔一个月后，约同倚邦村河边寨的茶农兄弟陈云杰前去曼拱拜访赵三民先生。赵三民先生担任了数十年村干部，熟悉的人习惯上都亲切地称呼他赵三叔。连续数日，我们每天都去找赵三叔茶叙，听他数说父亲赵国传、母亲叶焕珍与自家新盛利号的前尘往事。赵三叔非常留心，把自己以往所获的荣誉证书都保留了下来，积攒了满满一筐。更为难得的是，他还保留下了父亲赵国传先生亲笔撰写的《易武版纳历史概况》一书的影印件。这本小书是极为稀见的文献，对于研究易武的历史必不可少，揭示了易武普洱茶史上的许多谜团。虽然只读过高小，赵三叔承继了家族的文化基因，在一个笔记本上写下了自己的回忆录，生动而又朴实的文字，将自己的所见所闻记录了下来，将人们的思绪带到了过往的时光里。

晚清光绪年间，赵三民先生的爷爷从石屏挑着担子一路走到易武谋生。先是落脚漫洒娶妻生子，生下了一儿一女。光绪二十九年（1903），儿子赵国传出生，在他七岁的时候，父亲患了重病，家中贫寒，无钱医治。年幼的赵国传给医生磕头恳求救治，终究未能打动医生，父亲被病魔夺去了生命，这也在年幼的赵国传心中埋下了日后习医救人的种子。失去了家庭的顶梁柱，遗孀张氏改嫁，女儿送人，赵国传成了孤儿。远在石屏的叔叔听闻侄儿无依无靠，跋山涉水来到漫洒，收养了侄儿后靠着教书为生。没过几年，不幸再度降临，叔叔也过世了。继父高升喜接他到漫腊小房抚养，勤劳早慧的赵国传，年仅十五岁，边在私塾读书边任教。后来一度做过整董土司家的师爷，其教授过的土司家的一位少爷召存信，后来担任了西双版纳首任州长。

赵国传首次成婚娶了寇氏，给他生养了两个女儿。赵国传也跟随继父学做茶叶生意，有一种说法：清光绪末年，高升喜创办了新盛利号，赵国传是从继父手中继承了茶号的生意。还有一种说法：赵国传起先是给同庆号加工元茶，后来自行到越南莱州去推销，获知必须得有自己的号牌，民国二十二年（1933），赵国传创办了新盛利号。约当此际，他二次成婚娶了竜得末代土司的长女叶焕珍，先后又生养了六个子女。

赵国传亲撰《易武版纳历史概况》书中记述：自民国六年（1917）起，经由越南莱州、河内销往香港、广州的商路便利，易武茶大量放销，达到二千五百担上下。漫腊本地所产之茶，由数家合并揉造打一牌记。各户买养驮牛数头，凑帮合赶放销，所得利益大家都均分，不似他村归号家独享。每年出产元茶五百来担的漫腊，除易武大茶号外，生活冠于易武各村。

文中还记述：自民国十年（1921）以后，茶价逐年见涨，极高到每担七八十元法国币。至中日战事起，茶价逐年下降。一则为政府外交不好，再则为法帝之币大涨，茶价每担只得八九元法国币，年年折本。至民国三十年（1941），就停止采收放销，茶园完全荒芜。

民国二十五年（1936），赵国传一家遭遇大难。事件的起因也有两种不同的说法：其一是赵家接待的客商遭遇歹徒抢劫殃及所致；其二是土匪预谋抢劫赵家。在赵三民先生的叙述中：当年父亲从莱州卖茶回来，母亲闲聊说给邻居听。赵家挣到钱的消息不胫而走，引来了土匪的觊觎。当地与石屏的土匪勾结，持枪破门而入，打死了来赵家谈生意的一位外地老板、住家的两个工人和大娘寇氏，来家串门玩耍的一个小娃娃也挨了一枪后侥幸逃脱，赵国传连中七枪后受伤昏迷在地，叶焕珍被捆绑起来毒打后受不住交出了家藏的钱财。说到伤心处，年逾古稀的赵三民先生忍不不住失声痛哭：“我可怜的娘啊！”赵三民先生的舅爷听到枪响敲锣求援，土匪得手后逃之夭夭。赵三民的大姐当年只有十六七岁，脚面上也挨了一枪，直到几年过后，用手将子弹头抠了出来。

遭此劫难后，赵国传从此瘫痪。或许是自幼时起接连遭遇人生磨难，使他有着超越众人的承受力。儿时父亲因病而殁，年少时就研习医药。被难后转而致力于钻研医术，转而成为一位享誉当地的名医。赵国传医德高超，仁心仁术。一次，曾用枪打伤他的高姓土匪病危，他家人来求救，他不计前嫌，精心将其救治痊愈。且经常骑马到附近村寨巡回医疗，深受当地百姓敬仰。在他书中提到：民国三十二年（1943），易武遭岁荒，饿殍在野，他救治漫腊患饥饿病者，给一付药搭一斤米。赵国传正是以其医术、医德，其事迹入选了《勐腊县志》人物篇。并且提及他著有《易武概况》等历史资料。

民国二十六年（1937），赵思治出任镇越县长，上任后即着手修纂县志事宜。委派许飏鹍、王灿文、赵国传、车尚义为采访专员，函聘单镜泉、刘向阳为顾问。次年，《镇越县志》印行。行文间透露出赵国传参与了县志的修纂。

壬寅年孟夏，在倚邦村曼拱赵三民先生家中，无意间看到了赵国传亲笔所撰《易武版纳历史概况》一书的影印本。据悉其为一九五七年成书，书的体量不大，薄薄的一本，但是倍极珍贵。赵国传以自身的学养，亲历、亲见、亲闻，为后人留下了一手记录。

赵三民先生的母亲叶焕珍，也是一位具有传奇色彩的女性。出生于破落竜得土司家庭，幼遭不幸，三岁丧母，由身为倚邦曹氏土司后人的外婆含辛茹苦抚养长大。嫁给赵国传后，郎才女貌的一对璧人为乡人称羡。赵家遭遇土匪抢劫被难后，赵国传转而以行医济世为业，叶焕珍则担负起家庭的重任。一九五四年，政府推行新旧货币兑换，叶焕珍将丈夫多年行医攒下的收入换回了不到两百元人民币，这在当时算得上是积蓄多的家庭。家庭成分则被划成了地主，夫妇二人和子女都为成分累及。大人要挨批斗，孩子学业中断。好在赵国传常年为乡人医治病患，叶焕珍素常懂得为人处世，乡亲们内心感念，遭遇批斗时也没挨过打。

一九六六年，赵国传病逝。曾经跟随他学医的大儿子赵天民，从赤脚医生干起，做过象明乡卫生院院长，后来上调至勐腊县人民医院工作至退休。二儿子赵汉民先是到象明细腰子落户，而后又搬回曼腊生活，到了他的儿子赵继良继承了新盛利的茶叶生意。三儿子赵三民去到象明曼拱与岳父母一起生活。四儿子赵仕民留在曼腊与母亲一起过活。

一大家子人历经磨难，度过了最艰辛的岁月。家族人丁兴旺，儿孙事业有成。高寿的叶焕珍老人迎来幸福的晚年生活，二零一二年，叶焕珍老人喜迎百岁寿辰。三儿子赵三民专门撰写了祝寿词，一大家子人热热闹闹为老人庆祝寿诞。

壬寅年孟夏，再次在曼腊相约赵继民先生茶叙。回顾赵国传先生的一生，让人感慨万千。他儿时经历了风雨飘扬的晚清，当时的易武还处于伍姓土司的治下。茶山向来被视作“蛮烟瘴雨之乡”，“走夷方、上茶山”讨生活的父叔相继而殁。自幼叠遭不幸，但他却从未丧失向上、向学的志愿。少时经历了改朝换代，民国初期，柯树勋主政普思沿边地区，易武隶属于流官与土官的双重管辖之下。他时方年少，学文习医，坐馆授徒。他在书中回顾这段年少时光说：“自民国元年至十六年，政通人和，民安物阜，为边疆平幸时期。”民国十六年（1927）后，易武迭经行政改组，乏嗣的伍姓土司退出历史舞台，汉族绅商接收了易武当地的权柄。赵国传早早成家之后，业已经营茶叶生意，开启了亦商亦儒的生涯。约当在他而立之年，主持新盛利号，未经数年，增广家业。在他晚年所著的书中，或许是为了避免再次引火烧身，并未提及新盛利号。民国二十五年（1936），正值盛年，他又遭戕害，事业受挫，家道中落。虽然他曾被镇越县长赵思治委任为县志采访专员，他却对此不着一字。反而是秉笔直书指斥：“所来的县长都是要贪污法洋、龙银。”这恐怕是跟他当年的遭遇和著书时的处境有密切的关系。遭逢大难之后，他继以残躯，行医济世，以德报怨，名闻乡里。遭劫被杀本应当是一桩大案，为非作歹者依然逍遥法外，时局的动荡，吏治的腐败，赵国传心中的伤痛之深可想而知。建国之初，易武多家茶号都有人在镇反中遭逢厄运，直到八十年代以后才相继获得平反。福祸相依在赵国传身上体现的淋漓尽致，将近晚年的他，被划为地主成分，累及家人。即便如此，依然笔耕不辍，撰写方志，编修医书，惠及地方，传之后世。在《勐腊县志》中，涉及到茶事的篇章，有些段落明显可以看出采纳自赵国传所撰之文。

在历史的洪流中，平凡世界里的芸芸众生，人与家国命运相伴起落浮沉。在这尘世里，多得是数不清的苦难，这原本就是人生的底色。茶的背后，是人的故事。茶号的兴衰，是时代的倒影。一盏茶中，不独能品出自然之味，亦能品味出人生的五味。

作者简介：马哲峰，茶文化学者，著有《普洱寻茶记》《读懂中国茶》《普洱六山记》《寻味普洱茶》等书。

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