《普洱》杂志18周年之际，付守永老师所作主题演讲中对于“囚”字的解读让人触动。抽象意义上，它代表人生安于某种舒适区，从而长期难以出离窘境的局面；又或者，它是困于某种固化思维，难于突破的困境。于是，破与立便成为解决这困局的关键。

这不只是当代青年的常态，也是人生各年龄段的常态。作为一段生命周期，谁都无法青春常驻，但如为它赋予精神层面的奋进，或是思维意义上的突围，则适用于所有的精进者。

青年往往是觉醒者，毋论古今。即便时间回溯到2000多年前，楚国青年李斯，观仓中鼠乃叹：人之贤不肖譬如鼠，在所自处。于是西入秦，辅始皇成帝业，完成历史上中国的第一次大一统。这被人们称为“仓鼠理论”，今时的青年仍可同感。

一瓶可乐在超市值3元，置于五星级酒店却价格成倍增长至20元乃至更高，场景发生变易，但此中觉悟却是如出一辙。这意味着一种认知方式的觉醒，或许也是突破年龄层面的自省。

“仓鼠理论”常常因其功利取势为世人诟病，然而作为一种青年思维，却永不过时。细加揣摩，李斯从认知、行动、有为几个层面对自己的人生展开了一场破与立的深刻变革。首先是对自身与当世的关联取得突破，认识到当时处于万乘方争的时代巨变，而六国皆弱，楚国不足事，无可建树，即入秦，选择了人生的下一个平台。接下来便是执行力。

青年往往又是实干者。坐而言，何如起而行。行动很简单，带着头脑的行动却不太容易。默默无闻的李斯入秦后，和所有头脑发热，满腔热血的青年一样，起初是漫长的磨砺，这便是行动者的第一道考验。李斯在吕不韦门下任文职，日常处理些杂务，显然难以一展抱负。这时候最易萌生退意，耐心成为这一阶段的必修课。

我们往往赋予青年以热血，却不太重视实干，但此时却是极其宝贵的品质。过了这一关，视野将会更上一层，如同井底之蛙，踊身一跃，直达井口，突然发现天地一宽，四顾空阔，但此时的选择也多了起来，何去何从？

第三个突破是达到有为。青年往往是专注者。李斯在其《谏逐客书》中有言：“太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”无论兵法还是商道，都讲求攻其一点，不及其余的战略眼光。当今人们处于信息洪流时代，从利好的方面来讲，信息四通八达，随处可取，也正因此，常常难以突破由此造成的“信息茧房”，或“自我认知茧房”。

秦初始灭六国，初步完成形式上的统一，但当时文字各异，百家林立，流派并生，李斯倡导同文书，并车轨，定律令，收去诗书百家之言。摒除囿于时代局限造成的文化专制不谈，李斯提出的是今人时常论及的领域深耕。

当下的茶行业实际上和李斯面对的时局很相似，同质化严重，品牌林立，内卷不息，作为一代青年茶人，如何于乱局中力争一席，“仓鼠理论”的思维模式的确可供借鉴。正是在茶博会，或是各种茶会、茶圈，我们感受到一种蓬勃的精神力量正注入茶行业，才有2024年《普洱》第一期主题内容“新青年中国茶”。

我们选择了业内茶文化内容创作领域，品牌深化领域、茶生活方式等颇有新意的青年创业者，深度挖掘他们的运营方式和底层逻辑，展现他们在传统茶既有成规之上的“破法”与“立意”，以期其裨益于当下茶人、茶企和同好。

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