普洱茶，从云南大山的原始森林中，吸附天地精华、含云饮露，在马铃声中走向川、鄂，又沿着长江、沿着驿道，走向江南、走向闽越，并散射到世界各地。

中国人离不开茶。在相伴一千多年的漫长岁月里，它势必对中国人的精神生活有着潜移默化的作用。如林语堂先生所言，“只要有一只茶壶，中国人到哪儿都是快乐的。”

圆环是中华民族传统文化的形态象征，象征着“圆满”和“和美”，是自古以和为贵的中国人所崇尚的图腾。远自新石器时代，祖先们将石头磨成圆环状作为重要配件，圆环这个文化符号一直沿

爱茶喝茶之人，在长年累月的喝茶生涯中，必定会使自己的行为、性格和心态都会发生一些变化，也会积累一些特别又有价值的东西。以下十件奢侈品，就是千金难买，更是“同款”难求。

茶人的春天少了“勐库味”是不完整的。在普洱茶的三大产区中，临沧双江勐库镇是标杆式的存在，因得天独厚的地理环境孕育了最优质的勐库大叶种，成为茶人必经的一站。今天，津乔首套诠

四觉四味，每一味都带我们走进一片林，奇妙的是，四味一气品完，零星闪烁的茶树汇集成一幅勐库群山延绵的画面，不由生出震撼和感动

“香、津、丰、霸”分别精选勐库东半山、冰岛产区、西半山和西南产区，2020年早春纯料津制，四款茶滋味各有特点，风格却一脉相承。在一套茶中喝懂勐库。

自古老鼠就是吐财之物，是财神爷手中的瑞兽，在古代传统图案中寓意吉祥，承载着我国历史文化的精髓。以灵动，活泼聪明的形象，表达顺遂、富贵、吉祥的美好寓意。

茶叶本身很美。嫩芽，茶毫，匀整的条索，或者油润的饼面；富有光泽的、舒张的叶底……茶叶像一个舞者，将自己的身体随着水的节奏摆动、展开。

大旱让云南茶山4月中旬便采摘收尾，加之这绵绵数日雨水，基本宣告今年春茶季结束，春茶“大局已定”：严重干旱使产量锐减（低于2019年），茶品整体外观欠佳，但内质十分优异。

一款以生肖为“坐标”的古树普洱茶，带着岁月里质朴的真诚，纪录着时间的滋味……2020“庚子”岁至，津乔收藏级生肖作品——“十二春秋·庚子鼠”踏暮春而来。

对爱茶人来说，四季最期盼的是春天。毕竟春天可以品藏到最鲜爽优质的春茶。要说春茶的存在感为什么这么高？除了是味蕾上的享受和较高的收藏价值，归根结底是由于春茶突出的营养价值。

在五千多年前，从神农氏“日遇七十二毒﹐得荼而解之。”到陆羽撰写《茶经》对茶下了“南方之嘉木”的定义，人们的生活与茶总是息息相关。不过既然要喝茶、用茶，就不得不面对一个问题

喝普洱茶时，我们经常会听到很多老茶客用“喉韵、收敛性”等来形容茶。今天我们分享一组，在喝普洱茶的时候，经常被提到的品鉴术语。

据各媒体近日新闻消息报道，云南受降水总量少、时空分布不均，河道来水偏少、全省库塘蓄水少等因素，从目前旱情及影响程度看，2020年的旱情是2010-2011年云南百年大旱之后，10年以来最为严

三毛说：“生活，是一种缓缓如夏日流水般的前进，我们不要焦急。我们三十岁的时候，不应该去急五十岁的事情……这一切，总会来的。”

制茶是一个讲求严谨的过程，每个工艺环节的把控都影响着茶品的最终呈现。其中“杀青”是真正意义上改变鲜叶的第一步，至关重要，尤其与普洱茶未来的品质发展息息相关，今天我们就来具

卢仝的《七碗茶诗》是习茶人必读的茶诗之一，寥寥数字，赞美出一碗好茶给人身体和心灵的洗涤。以茶观世，除了传唱千古的用来喝的“七碗茶”，人的一生中也需要“七碗茶”。

正因为勐库大叶种的优异品质，成为了优质茶种的输出地，不仅在临沧的范围内，还被运送到其他省份。勐库大叶种是中国茶业的重要根基，通过不一样的茶之路，开启了勐库茶走向全国，走向

养生重在养心。而茶，能颐养身心。于身能提神明目、消食去腻、清热解毒，于心能消愁解闷、陶冶情操、明心悦智。

我们常说春天是爱茶人最幸福的季节，这种幸福不止于品味鲜爽，更在于感知自然的巧妙。大自然鬼斧神工，各个茶区尤其不同的特点。勐库，作为群山中的一颗明珠，散发着璀璨光芒。或许，

茶因何“苦”？茶含有咖啡碱、茶叶皂苷等苦味物质。茶叶为何“甘”？分解出葡萄糖产生的清甜。

经过一个冬天的陈放，津味大红柑为初春而来，在最宜饮的季节带来健康，为这个非常时期诚挚陪伴。时隔四年，2020津味大红柑即将暖心回归，让我们共同期待。

对于广大群众，待在家中、做好清洁防疫就是“贡献力量”。年后上班时间延长，又不窜门、不拜年、不聚会，日子很是悠闲，与其刷刷手机发发呆度日，不如在困居中调养身心。

茶叶的基本成分有8类：茶多酚、生物碱、茶多糖、蛋白质和氨基酸、碳水化合物、矿物质、类脂，还有一大类是维生素。