河南南阳府衙（豫南首郡坊）

时值八月中旬，伏天余威犹盛。大清早，出来酒店的大门，瞬时就置身于炎热的暑气中。田丹开车来接我一起到福鹿茶舍，宛如进到了冷气森然的洞天福地。喝茶聊天，不觉间已近十点钟。田丹留守茶舍，周娜同我一道驱车前往南阳府衙。

南阳府衙显然地处于老城区，扑面而来的市井气息。停车场紧邻着府衙，这里是寸土寸金的地面，守着停车场，自然财源滚滚。

从停车场走出来，正对着府衙大门，街道对过是售票处，周娜过去买票。在各博物馆纷纷以免费公益为招睐的当今，各级官衙改建的博物馆仍然一如既往的坚持收费。这倒也符合衙门的惯例，从古至今，都是有理没钱莫进来。

南阳府署

正对着府衙大门，复建有豫南首郡坊。府衙大门口的八字墙体上，镶嵌有石碑，玻璃笼罩，围以栅栏，近不得身，看不清楚。以保护的名义，反而使其倍受冷落。进入衙门时，多了闸机，验看门票。过往守候的是门卒，现在是门卫，过去进出衙门不易，现在花钱后堂黄入内。

府衙大门内东侧，按照规制，应该是寅宾馆的位置。馆为官人的游宴处或客舍。现代社会的宾馆，大率意从此出。现在则作为王莽造币厂考古成果展厅，正经的钱眼所在，很值得一看。

正对着大门的是甬道，尽头是仪门，以往仪门平时紧闭，而今门户洞开。仪门的东侧是生门，供人们日常进出。仪门的西侧是死门，也叫鬼门，照旧制门外西侧就是南监的所在。死门是死刑犯的通道，今人不觉间可能就在鬼门关里走了一遭。

南阳府衙（仪门）

穿过仪门，东西两厢分列有六房。东厢是吏户礼三房，而今是南阳历代郡守知府展。过去的平民百姓见到知府老爷要跪拜行礼，而今的人们淡漠的扫上一眼，就扬长而去。即便是曾为南阳做出过贡献者，也很难让人赏脸高看两眼。西厢是兵刑工三房，地尽其用，作为三房的功能展。

（西厢：兵房、刑房、工房）

（东厢：吏房、户房、礼房）

仪门通往正堂的甬道西侧，搭建了一个临时的房子，违和、突兀，不知所为何用。这时一个导游领着一大帮人走了进来，站在中间的像是个领导，其他人员簇拥在一起。这可真是让人诧异，我们准备花钱雇导游讲解，回复说是今天没有上班。一有领导来参观，立马就出现了。这一幕真实展现了府衙博物馆的意义。

与仪门遥相对应的是府衙的大堂，上悬“公廉”匾额。大堂是知府公开办公的地方，初衷是堂堂正正，内悬“明镜高悬”匾额。按照规制，内里还应该设有官阁，以供知府冬天取暖。重建时一切从简了。两侧展示的是知府的仪仗，为出行时所用。据实，仪仗并不摆放在这里。

南阳府衙（大堂）

南阳府衙（大堂）

大堂两厢的耳房，这个真是很形象，就像一个血盆大口的猛兽，支楞起来两个耳朵，像是随时要把人一口吞下去。耳房的图片、照片展示十分散漫，看上去透着粗糙与敷衍。

穿过大堂，迎面就是寅恭门，平行的房间内作为刑具展，道具、模型、说明书、显示屏动画展示，无不展示出帝时期，为了维护统治，以严刑酷法作为手段，处处显示出人性的残忍与幽暗。最值得一看，可以洞察这世事的底色。

进入寅恭门，正对的是二堂，又名思补堂，知府预审或者不公开审理的案件，大都在二堂进行。二堂的耳房、东西厢房都是知府的幕僚，也就是师爷办公居住的处所，他们是知府私人雇请的幕僚。东厢房是师爷的文字和图片展，西厢房是实物陈设展览。

南阳府衙（寅恭门）

二堂东厢房之后就是东花厅的所在，有桃李馆、桂香室和虚日轩，现为两进四合院。现在辟为南阳史上最著名的父母官“召父杜母”的展馆。帝制时期的百姓，遇上好官的概率几至于无，近乎一种不切实际的奢望。偶有那么一两位，无不感恩戴德，诵于口、印于心，各式称颂。而今，院中塑有召父杜母的铜塑，似乎意味着人们还没有从历史记忆中走出来。

南阳府衙（召父杜母铜像）

东花厅下方有地道，连通前后两个院落。究其原本，当是逃生通道。而后又增添了地穴，今人视其为地牢。其与衙署的规制不符。进出口颇为隐蔽，地道低矮，逼仄狭窄。甫一进入其中，森然的凉气扑面而来，黑暗潮湿，若非胆壮，无不毛骨悚然。地上地下，宛如人间地狱截然不同。

二堂西厢房之后，即为西花厅。如今僻作府衙博物馆收藏匾额及拓片展馆，可视作帝制时期的社会文化面貌展。其中不乏参加文物科举考试后中式者的匾额，亦有为官者的匾额，更有士绅之间称诵的匾额。每幅匾额的背后，都蕴藏着丰富的历史意义。惜乎并未有人对此做进一步深入的研究，脚步匆匆的参观者，漫不经心的略作浏览，就转身离开。过往的历史与传统的文化，一同被抛在身后。

恩荣达尊（云贵总督林则徐题）

过二堂沿中轴线往后，即是三堂前之内宅门。入内宅门正对的屏门平时不开，人分左右进入三堂院落。正对内宅门的是三堂，南阳府衙名之曰“燕思堂”。通常是知府处理内务、接待上司、商讨机密事宜、处理隐私案件之处。三堂通称上房，是知府及家眷居住生活的地方。植有桂花，寓其主贵。三堂东配房辟为知府生活起居空间，西配房辟为知府书房。

圣谕十六条（康熙）

三堂东侧为宾兴馆，知府接待辖下士子之所。帝制时期，通过科举入仕为正途，他们是官员的候备，亦是官民之间的桥梁，士绅之间的交往必不可少。

南阳府衙（交椅）

作为全国唯一保留下来的府衙，南阳府衙成了了解帝制时期官署文化的一扇窗。整体建筑风格追求庄重肃穆，严格遵循规制，以追求实用功能为主。政余生活休憩的花园，亦处处彰显官署文化的印迹。

暑热难奈，只要在中轴线上的门口，过堂风如影随形，顿觉暑气大减，汗水收剑。遥想过往的年代，衣冠整齐的官员，行至此处，恐怕也是心中连呼“畅快”吧！

不知所据为何？东花厅中尚有一方“福寿”碑，传为慈禧皇太后亲笔所书。慈禧皇太后对于普洱茶的喜爱众所周知。道光皇帝倚重的名臣林则徐，曾出任云贵总督，担负有为皇家进贡普洱茶的职责。府衙展示的匾额中，其中一方“恩荣达尊”的朱硃拓，即为其所书。

南阳府衙（福寿碑）

时近中午，田丹打来电话。我同周娜一起离开府衙，历经大太阳的暴晒，车座上都有一种烧灼的感觉。穿越街道，回转福鹿茶舍，啜上一口普洱茶，身心舒爽。品味一盏普洱，品读一段历史。几多感悟，几多浩叹，都付笑谈中。

作者简介：马哲峰，学者，作家，中国国际茶文化研究会学术委员会委员，西双版纳州政协文史资料研究员，西双版纳普洱茶历史研究院特约研究员，西双版纳州作家协会会员，勐腊县首届普洱茶文化传播大使，“行知茶文化丛书”编委会主任。所著《普洱寻茶记》《读懂中国茶》《普洱六山记》《寻味普洱茶》《读懂普洱茶》《大倚邦传奇》等，连年荣登茶媒体推荐阅读十大茶书榜单。曾荣膺《普洱》杂志优秀撰稿人，荣获河南茶叶流通领域发展二十周年杰出贡献奖，荣获创新中国茶百佳创新人才奖等。《人民政协报》等多家媒体予以专题报道。

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